Libros de ashtanga yoga

¡Buenos días!

Llevo mucho tiempo pensando crear un artículo dedicado a las lecturas y materiales adicionales sobre el Ashtanga Yoga. Estoy segura que aparte de practicar yoga o cualquier otra disciplina, viene bien tener una base teórica que ayuda a enriquecer la parte práctica. Y aquí intento compartir algunos libros sobre el tema, esperando que os ayuden a orientaros mejor en este mundo de yoga tan rico y tan bonito!

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Están l@s afortunad@s que tienen un maestro de yoga al lado de su casa y pueden practicar allí diariamente, aprovecharse de todo el conocimiento y la experiencia de su maestro, ir a todos los talleres de los profesores invitados que vienen a enseñar a este centro, etc…Pero hay mucha gente que vive en lugares donde no se practica Ashtanga yoga o ni si quiera yoga como tal, o no tienen la posibilidad de acudir a las clases por sus horarios laborales y compromisos con la familia, pero tienen muchas ganas de practicar, estudiar y profundizar en su conocimiento. Y un buen libro, o mejor, varios buenos libros, pueden servir de guía a la gente en estas circunstancias!  Estoy convencida que sí que se puede practicar igual de bien por su cuenta y de vez en cuando saliendo a los talleres y workshops de los maestros o recibiendo clases durante los viajes a los lugares donde haya un centro de Ashtanga.

Aunque tenga un maestro, un libro puede ser un gran fuente de inspiración y de aprendizaje! Así que aprovecho esta posibilidad para compartir las lecturas recomendadas sobre  Ashtanga Yoga en la tradición de Sri Pattabhi Jois. Empezaremos directamente con el libro sobre las bases – Yoga Mala de Pattabhi Jois, donde él describe el sistema del Ashtanga yoga, sus principios, los ocho pasos de yoga, y guía por los Saludos al Sol y todas las posturas de la primera secuencia. Este libro ahora lo hay en castellano también!

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El otro libro que veis en la foto al lado de Yoga Mala es una recopilación de entrevistas de los hijos y discípulos cercanos de Pattabhi Jois. Ese libro permite ver la evolución del sistema, como se expandía por el mundo a través de los practicantes tan dedicados y con una gran dedicación de Guruji (Pattabhi Jois). Es muy inspirador, y lo recomiendo con todo mi corazón a cada practicante!!

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El libro de Sharath Jois, el nieto del Guruji, nos guía por la Primera Serie, indicando todas las respiraciones, cantidad de vinyasas, tipo de drishtis (puntos de fijar la mirada). No hay nada de explicación de las posturas, son solamente las fotos con la indicación de como entrar, cuantas respiraciones mantener la postura y como salir. Sirve muy bien para la práctica individual, y está recomendado a cada practicante de este método.

Pasamos a los libros de los discípulos de Pattabhi Jois:

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Este libro, Manual Práctico de Ashtaga Yoga de David Swenson, quizá es uno de libros más populares entre l@s practicantes!! Las explicaciones son muy precisas y muy prácticas, y lo importante para cada principiante es que David propone diferentes variaciones de cada postura, mostrando que el método es realmente asequible para todos, independientemente de su edad, su preparación física, su experiencia previa en el yoga. Él también propone “las secuencias” cortas de 20 minutos y media hora, de 45 minutos, que resultan muy a gusto de gente muy ocupadas y que no saben como adaptar su secuencia entera de una hora y media al poco tiempo que disponen. Y también las secuencias cortas son muy adecuadas a las personas principiantes o que tienen alguna lesión…Además el formato espiral del libro lo hace bastante cómodo a la hora de practicar. El libro contiene la explicación detallada de la Primera Serie y “el mapa” de la Segunda Serie.

A continuación trataremos la obra de Matthew Sweney – Ashtanga yoga tal y como es .

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Este libro es uno de los más importantes en la biblioteca de todo practicante. Contiene una parte importante sobre  la historia de yoga, filosofía, explicación sobre los días de luna, práctica para las mujeres, trata aspectos de los chakras, los vayús (aires), las doshas, los nadis y kundalini; y en la parte de postura trata las series – Primaria, Intermedia, Avanzada A y Avanzada B, con mucha atención en Vinyasa. Bueno, es uno de los mejores y más completos libros que uno puede encontrar, un tesoro tanto para l@s practicantes como para l@s maestr@s. Altamente recomendado!

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Petri Raisanen es un maestro finlandés que tiene muchísima experiencia en el mundo de Ashtanga yoga y comparte su experiencia en sus dos libros – cada uno dedicado a una serie – Primera y Intermedia (Segunda serie). El primer libro fue escrito con la supervisión precisa del Guruji, con lo cual es una fuente de información muy segura. Petri trata tanto la filosofía como el aspecto práctico, fijándose muy detalladamente en cada movimiento acompañado por la respiración – “vinyasa”, el número de vinyasas, los drishtis, las variaciones. Estos libros son una preciosidad y los recomiendo a cada practicante y cada profesor!! Petri está conocido por sus ajustes muy suaves y profundos, por su enfoque terapéutico, por la unión verdadera de los aspectos internos y externos de la práctica. Lo del idioma, ahora mismo en el castellano está disponible solamente el primer libro de la Primera Serie.

El otro practicante que igual a Petri Raisanen se dedica toda su vida al yoga, trabajando en la unión con su mujer, es Gregor Maehle, de Australia.

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Gregor, aparte de editar dos libros super completos y practicamente perfectos, de Primera y Segunda Series, también ha realizado un enfoque muy profundo en Pranayama y Meditación. Por desgracia, de momento no hay traducción de sus libros al castellano, lo que los hace inalcanzable para mucha gente en España. Pero espero que los editarán en breve, ya que de verdad son de precio del oro por la información, la seriedad y la dedicación con que están hechos!! Cada libros contiene una parte enorme de la filosofía, de la mitología que está detrás de cada postura, y muy importante – la parte de la anatomía!! Este libro lo recomiendo a cada profesor tanto de ashtanga yoga como de otros estilos de yoga, y a cada practicante ya más avanzado o un principiante que tiene el interés de conocer el mundo de ashtanga más profundamente!! El libro de la Primary Secuence contiene también los Yoga Sutras de Patanjali con los comentarios de mismo Gregor Maehle. Como se dice en inglés, es “un must” absoluto en la biblioteca de cada ashtangui!

Seguimos con los libros de Kino MacGregor, la primera mujer occidental a quien Pattabhi Jois otorgó a enseñar dos secuencias de ashtanga yoga! Pareja de Tim Miller, otro yogui muy famoso y muy humilde, ella tiene muchos vídeos y unos cuantos libros que yo también considero de valor alto y los recomiendo en vuestra biblioteca!

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Kino siempre da muchísimas explicaciones en cada postura y cada secuencia, propone muchas pautas como trabajar con las propias limitaciones y bloqueos, como superar a si mismo día tras día! Y por cierto, la edición de la Primera Serie en castellano está preciosa!! En su libro que podéis ver abajo, del programa de 30 días, cada practicante puede encontrar una fuente de la inspiración para cada día; se puede seguir el programa o tratar cada capítulo aparte. Sirve como un buen complemento para la práctica, y viene muy bien en los momentos de atascarse, de bajón respeto a la práctica personal (que vamos a decir – el yoga es como la vida, no siempre estamos de fiesta, y a veces tenemos nuestros momentos más tristes). Está muy bien para salir de las secuencias fijas, de romper un poco la rutina yóguica, de encontrar otra visión de las cosas comunes y lo importante –  mucha inspiración!

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El otro libro que incluyo en este artículo es del hijo de Pattabhi Jois – Manju!! He estudiado con Manju y ese libro es como si fuera estar presente en su curso cuando al leerlo escuchas su voz. No se trata de las secuencias sino de la adaptación de la práctica de Ashtanga yoga con el enfoque terapéutico. Manju lleva practicando yoga desde muy pequeño, luego llevaba años y años asistiendo a su padre en el tratamiento de la gente a través del yoga, hacía las demostraciones por toda India para mostrar que es yoga, y luego al irse a los Estados Unidos se quedó allí y lleva enseñando durante toda su vida. El conocimiento que tiene es increíble, y sus cursos y ese libro, por supuesto, vienen muy bien para toda la gente que piensa que ashtanga es solo para los atletas y para la gente en muy buena forma física,  – Manju muestra como nadie que Ashtanga es para todo el mundo, y hay que adaptar el yoga a cada condición de la salud, y así llegar a curare a través del yoga. El valor de ese libro, aparte del enfoque terapéutico, es la parte del Chanting – canto de los textos védicos, el aspecto a que Manju siempre presta mucha atención. El libro es pequeñito, pero lo recomiendo tener en la biblioteca de cada practicante dedicado o profesor de ese método!

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El libro de Yoga Sadhana for Mothers es una preciosidad y un tesoro para todas las mujeres practicantes que están pasando por esta temporada del embarazo y acaban de tener un/a bebé y quieren volver a la práctica! Allí se puede leer Saraswathi, la hija de Guruji, y Sharmila, la nieta, hablando de como debe de ser la práctica durante estos meses tan bonitos! Hay fotos y explicaciones de como adaptar las posturas de la primera serie, que posturas eliminar, pautas de como organizar su práctica. Y lo más valioso son las entrevistas con las yoguinis ashtanguis que nos cuentan de su experiencia de yoga durante el embarazo y después. Aparte de esto también se presta bastante atención a como ha sido la concepción con la práctica de yoga, ya que por mi experiencia como la profesora, es una cuestión bastante actual, con la que unas cuantas mujeres acuden al yoga para facilitar quedarse embarazadas. Pues este libro es totalmente recomendado a l@s profesores de yoga y a las practicantes!! Lo único es que de momento lo hay solo en inglés…

Y para terminar, volveremos a la base de la base – el gran Krishnamacharya!!

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Tirumalai Krishnamacharya ha sido el Guru de Pattabhi Jois, de BKS Iyengar, de A.G.Mohan, de su hijo Kausthub Desikachar, de Indra Devi…Gracias a las enseñanzas de este Maestro, del enorme conocimiento que tenía en muchas areas, de su dedicación a la enseñanza hasta sus cien años!!!, nosotros ahora tenemos el yoga. Krishnamacharya ha escrito varios libros sobre el yoga, no todos están traducidos a inglés, y el mismo Yoga Mala no está terminado, ya que se dispone solo la parte uno. Pero es lo que hay, y vamos a estudiar lo que tenemos, que para empezar sería el Yoga Mala, donde el Maestro describe las bases de ashtanga yoga tal y como lo conocemos ahora, con la filosofía y los aspectos internos del yoga.

Y el otro libro que recomiendo está escrito por su discípulo A.G.Mohan, que estudió con él durante 18 años. El libro da mucha luz a las enseñanzas de Krishnamacharya, que sinceramente al leerlo parece que a veces estás presente en la aula con él por delante.

¡Buena lectura!

El texto y las fotos: Vika Gurskaya  https://www.facebook.com/Yogasinlimites/ https://www.facebook.com/vika.gurskaya

 

 

 

 

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Ashtanga durante el embarazo

Ashtanga Yoga, ¿qué es?

Qué es Ashtanga Yoga?

Ashtanga Vinyasa Yoga es una forma de yoga dinámico. Se diferencia del hatha yoga por la práctica del vinyasa. Vinyasa significa literalmente sistema de movimientos y respiración sincronizados. Y estos movimientos son los que encadenan una postura con la otra. Cada postura está meticulosamente diseñada con un número determinado de movimientos y respiración de manera que un alumno avanzado enlazará las postura siguiendo fielmente el ritmo de respiraciones y movimientos. La secuencia de posturas siempre será la misma y el alumno irá añadiendo posturas a medida que su práctica progresa. Aparte del sistema de vinyasa otros elementos serán determinantes para la práctica: la respiración Ujjayi (pranayama), las bandas (cierres energéticos), el dristi (miradas) ayudan al practicante a concentrar y aumentar la energía a lo largo de la práctica.

La Respiración Ujjayi se obtiene al contraer suavemente la glotis (un pequeño músculo a la altura de la tráquea) que provoca una respiración sonora, lenta y regular. Es un elemento esencial durante toda la práctica. Al escuchar el sonido de nuestra respiración nuestra mente se va calmando y relajando.

Las Bandas son contracciones musculares que provocan un control de la energía. Mula Banda, a la altura del coxis, consiste en contraer los esfínteres anales y Uddyana Banda es una contracción abdominal. También está Jalandara Banda a la altura de la garganta que se practica durante algunos pranayamas (ejercicios respiratorios). Al realizar las bandas estamos aumentando nuestra concentración y controlando la energía.

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El Dristi (“mirada” en sánscrito) consiste en focalizar totalmente la mirada durante toda la duración de la postura. Cada postura tiene su dristi y esta concentración total de la mirada nos conduce a la meditación. También aumenta nuestra capacidad de concentración y tonifica nuestros músculos oculares siendo muy beneficioso para algunos problemas de vista.
A través de estos tres elementos, la respiración ujjayi, las bandas o control de los centros energéticos y el dristi o concentración a través de la mirada vamos a aumentar nuestra capacidad de concentración durante toda la práctica y vamos a aprender a controlar nuestra energía. Nos damos cuenta, a través de la práctica, que si no estamos muy concentrados es muy difícil realizar las posturas.

El Ashtanga Yoga practicado con una correcta respiración purifica el cuerpo físico, mental y emocional. A través del cuerpo accedemos a nuestros bloqueos emocionales tomando conciencia de ellos y también tomamos conciencia de nuestros procesos mentales aprendiendo a observarlos desde el desapego, sin identificarnos con ellos.
La Primera Serie (de asanas) de Ashtanga se llama también Yoga Chikitsa que significa terapia de yoga. Realizar esta práctica con asiduidad no sólo cura el cuerpo físico pero también el espíritu. Permite desarrollar e intensificar la concentración, controlando y purificando el pensamiento. Patanjali, el gran sabio que estructuró y recopiló todo el conocimiento del yoga en los Yoga Sutras habla de esta estrecha relación entre yoga y mente: “yogaha citta vritti nirodaha”, con el yoga cesan las fluctuaciones de la mente.
A partir de entonces ya no estamos dominados por los dilemas y los conflictos. El yoga nos conduce a un estado mental más alerta, sereno y consciente. Dejamos de ser víctimas de nuestros procesos mentales y emocionales para cultivar un mayor dominio de nuestra mente. Al ganar dominio también ganamos libertad.

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Ashtanga Yoga – Los ocho pasos

Patanjali, el gran yogui y sabio que vivió entre 500 y 200 años antes de Cristo, recopiló el conocimiento del yoga el unos sutras. En este texto Patanjali define el ashtanga yoga como el camino hacia la autorrealización del ser.
Ashtanga en sánscrito significa ocho ramas o pasos y yoga tiene muchos significados pero los dos más importantes son: unión y camino. El yoga lleva a la unión cuerpo, mente y espíritu. Cuando interiormente conectamos con nuestra esencia más profunda conseguimos que se desvanezca la dualidad y conectamos con el sí mismo. Es esa sensación de unidad que nos permite entrar en conexión. El segundo significado se refiere al camino para llegar a esa unión.

Iniciarse en el camino del ashtanga yoga supone practicar las ocho ramas.
Estas son:

1.- Yama: códigos morales
2.- Niyama: purificación personal
3.- Asana: posturas o práctica física
4.- Pranayama: control del prana a través de la respiración
5.- Pratyahara: retraer los sentidos de los objetos externos para iniciar la interiorización.
6.- Dharana: concentración mental
7.- Dhyana: meditación
8.- Samadhi: contemplación o unión total del ser con Dios

Los yamas y niyamas son considerados como los pilares o la base de esta realización personal pero muchas veces son imposibles de realizar para un occidental si no ha seguido desde pequeño una educación filosófica o religiosa.
Por ello, Sri. K. Pattabhi Jois recomienda empezar por la práctica de asanas para purificar el cuerpo y la mente, adquirir claridad mental.

Los yamas se pueden dividir en:
Ahimsa (no violencia)
Satya (decir la verdad)
Asteya (no robar)
Brahmacharya (continencia)
Aparigraha (desapego)

Los Niyamas se refieren más a una purificación personal:
Saucha (purificación del cuerpo)
Santosha (contento)
Tapas (disciplina)
Swadhyaya (estudio de textos filosóficos)
Ishwarapranidhana (devoción)

Asanas

En ashtanga yoga existen 3 series de asanas. La serie primera Yoga Chikitsa, desintoxica el cuerpo físico, alinea la columna verteral y purifica el cuerpo. La serie intermedia (nadi shodhana) purifica el sistema nervioso desbloqueando los canales de energía (nadis) y haciendo que la energía fluya libremente por el shushumna nadi (espina dorsal) y la serie avanzada Sthira Bhaga (subdividida en A-B-C-D) trabaja la fuerza y la resistencia.

De todos modos, desde el primer día de práctica podemos sentir como la práctica de asanas influye en nuestro sistema nervioso, en nuestra fuerza mental (concentración) y en nuestro estado de consciencia. Nuestra respiración se alarga y profundiza, nuestra concentración aumenta y poco a poco vamos adquiriendo un estado de paz interior no experimentado anteriormente. Los otros cinco pasos de ashtanga yoga van apareciendo poco a poco con el tiempo.

La paciencia es un elemento muy importante en la práctica del yoga. Es más importante haber iniciado el camino que estar más o menos cerca de la meta ya que la ambición de progresar nos aleja de la meta o de la realización del ser. Podríamos decir que la meta (si hay meta alguna) sería el ser conscientes del momento presente que vivimos en el día a día. La obsesión por progresar en la práctica de asanas nos aleja de la esencia del yoga porque tensa el cuerpo. He visto a mucha gente tener lesiones por desear avanzar demasiado rápido. Por ello me parece importante que un principiante lo tenga presente desde un principio.
El cuerpo es lento y hay que respetar su ritmo. Conocer y respetar el cuerpo es más difícil de lo que parece. Solo lo conoces cuando trasciendes el cuerpo físico y accedes a la energía pránica; sólo entonces, con humildad, aprendes a respetarlo.
Por ello creo que la paciencia y la humildad son quizás las cualidades más importantes en el camino del yoga.
Pattabhi Jois siempre dice “do your practice and all is coming” que se puede traducir por “practica que todo llegará”. El aconseja practicar con constancia y perseverancia y los resultados llegan en un 100% de los casos.

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Backbending / Extensiones con Deepika Mehta

Ashtanga Vinyasa Yoga

Galería

Significado de las posturas en yoga

Todos los nombres de las asanas contienen uno o varios prefijos seguidos de la palabra asana, como por ejemplo janu-sirsa-asana. Basta con separar adecuadamente las palabras y substituirlas: siguiendo el ejemplo, janu: rodilla ; sirsa: cabeza; asana: postura: sirsasana es la postura de la cabeza en la rodilla.

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Partes del cuerpo

Anga: Miembro, cuerpo (Chaturanga Dandasana)
Bhuja: Brazo, hombro (Eka Hasta Bhujasana)
Ganda: Mejilla, todo un lado de la cara (Ganda Bherundasana)
Hasta: Mano (Eka Hasta Bhujasana)
Janu: Rodilla (Janu Sirsasana)
Jathara: Estómago, ombligo (Jathara Parivartanasana)
Kapala: Craneo (Kapalasana)
Karna: Oido -orejas (Akarna Dhanurasana)
Mukha: Boca (Adho Mukha Svanasana)
Pada: Pie (Eka Pada Sirsasana)
Padangustha: Dedo gordo del pie (Suptapadangusthasana)
Sava: Cadaver (Savasana)
Danda: Bastón- columna vertebral
Sirsa: Cabeza (Sirsasana)
Números, cantidad y figuras geométricas

Ardha: Medio, mitad (Ardha Chandrasana)
Chatur: Cuatro (Chaturanga Dandasana)
Dwi: Dos (Dwi Hasta Bhujasana)
Eka: Uno (Eka Hasta Bhujasana)
Asta: Ocho
Poorna: Completo
Laghu: Pequeño, poco, facil (Laghu Vajrasana)
Sarva: Todo, completo, entero (Sarvangasana)
Tri: Tres (Supta Trivikramasana)
Trikona: Triangulo
Kona: Angulo
Ubhaya: Ambos (Ubhaya Padangusthasana)

Alineaciones/ Movimientos/ Posiciones

Adho: Tendido boca abajo (Adho Mukha Svanasana)
Baddha: Cierre, atado, cocido (Baddhakonasana)
Garba: Feto, embrión
Kona: Angulo (Upavista Konasana)
Niralamba: Sin apoyo
Paripurna: Completo, entero (Paripurna Navasana)
Parivartana: Dar vueltas, rodar (Jathara Parivartanasana)
Parivrtta: Giro, torsión (Parivrtta Sirsasana)
Parsva: Estiramiento lateral (Parsvakonasana)
Paschima: Oeste, parte posterior del cuerpo (Paschimottanasana)
Pida: oprimiendo
Prasarita: Extender (Prasarita padottanasana)
Purva: Este, parte anterior del cuerpo (Purvottanasana)
Salamba: Con apoyo (Salamba Sarvangasana)
Sama: Igual, idéntico (Samakonasana)
Supta: Acostado /tendido en el suelo (Supta Virasana)
Sukra: Comodidad
Tan: Extender, alargar (Uttanasana)
Upavistha: Sentado (Upavista Konasana)
Urdhva: Elevado, hacia arriba (Urdhva Mukha Svanasana)
Utana: Estiramiento intenso
Uttihita: En extensión o equilibrio (Utthita Trikonasana)
Vakra: Giro-torsión
Vikrama: Paso largo, zancada (Supta Trivikramasana)
Viparita: Invertido, contrario, al revés (Viparita Karani)

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Animales

Baka: Grulla (Bakasana)
Bheka: Rana (Bhekasana)
Bhujanga: Serpiente, cobra (Bhujangasana)
Chakora: Perdiz (Chakorasana)
Garuda -Garudha: Aguila- montura de Vishnu (Garudasana)
Go: Vaca (Gomukhasana)
Hamsa: Cisne (Hamsasana)
Kapinjala: Clase de perdiz (Kapinjalasana)
Kapota: Paloma (Kapotasana)
Krouncha: Garza (Krounchasana)
Kukkuta: Gallo (Kukkutasana)
Kaka: Cuervo
Karma: Tortuga (Kurmasana)
Matsya: Pez (Matsyasana)
Manduka: Rana
Mayura: Pavo real (Mayurasana)
Salabha: Saltamontes –langosta (Ardha Salabhasana)
Sarpa: Serpiente
Simha: Leon (Simhasana)
Svana: Perro (Urdhva Mukha Svanasana)
Tittibha: Insecto, luciérnaga (Tittibhasana)
Ustra: Camello (Ustrasana)
Vatayana: Caballo (Vatayanasana)
Vrschika: Escorpión (Vrschikasana)

Objetos

Chakra: Rueda (Chakrasana)
Chandra: Luna (Ardha Chandrasana)
Danda: Bastón (Chaturanga Dandasana)
Dhanu(ra): Arco (Dhanurasana)
Hala: Arado (Halasana)
Kanda: Raiz bulbosa, nudo (Kandasana)
Mala: Guirnalda (Malasana)
Mandala: Rueda, anillo, círculo (Mandalasana)
Nava/Navka: Bote / barca (Navasana)
Parigha: Barra o pestillo de puerta (Parighasana)
Parvata: Montaña
Paryanka: Cama (Paryankasana)
Pasa: Lazo (Pasasana)
Pincha: Pluma, barbilla Pincha (Mayurasana)
Sava: Cadaver
Setu: Puente Setu (Bandha)
Surya: Sol Surya (Namaskar)
Tada: Montaña (Tadasana)
Tola: Balanza (Tolasana)
Vajra: Rayo (Vajrasana)

Plantas

Padma: Loto (Baddha Padmasana)
Vrka/Vrika: Arbol (Vrksasana)

Sabios

Anata: El infinito, serpiente cosmica de la que reposa Vishnu
Astavakra: Preceptor espiritual del Rey Janaka (Astavakrasana)
Buddha: Iluminado (Buddhasana)
Galava: Discípulo de Visvamitra (Galavasana)
Hanuman: Hijo de Vayu, mono (Hanumanasana)
Kapila: Fundador del sistema Samkhya (Kapilasana)
Kasyapa: Hijo del sabio Marichi (Kasyapasana)
Koundinya: Fundador de la secta Koundinya (Dwi Pada Koundinyasana)
Marichi: Hijo de Brahma (Marichyasana)
Matsya: pez que escucho las enseñanzas sobre el yoga que Shiva impartía a Parvati y se convirtio en un sabio.
Matsyendra: Dios de los peces/ sabio yogui tántrico, que difundió las enseñanzas del hatha yoga. (Matsyendrasana)
Nataraja: Shiva, señor de la danza (Natarajasana)
Siddha: Ser semidivino, sabio inspirado (Siddhasana)
Skanda: Kartikeya, dios de la guerra (Skandasana)
Vasistha: sabio instructor del joven Rama (Vasisthasana)
Vira: Héroe (Virasana)
Virabhadra: Héroe guerrero nacido de Shiva (Virabhadrasana)
Visvamitra: Rey de Kanyakubja, padre de Sakuntala (Visvamitrasana)

 

Clases en enero!!

Feliz Año Nuevo!! Hoy comenzamos nuestras clases, en el horario habitual de 19.00 a 21.00, tres clases seguidas. Así que si tenéis ganas de hacer otro ejercicio aparte de comer los turrones y muchas cositas ricas =)), nos vemos esta tarde!!

Esta semana no tendremos clases en día de los Reyes, pero sí que las retomamos el jueves y viernes !!

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