Libros de ashtanga yoga

¡Buenos días!

Llevo mucho tiempo pensando crear un artículo dedicado a las lecturas y materiales adicionales sobre el Ashtanga Yoga. Estoy segura que aparte de practicar yoga o cualquier otra disciplina, viene bien tener una base teórica que ayuda a enriquecer la parte práctica. Y aquí intento compartir algunos libros sobre el tema, esperando que os ayuden a orientaros mejor en este mundo de yoga tan rico y tan bonito!

Están l@s afortunad@s que tienen un maestro de yoga al lado de su casa y pueden practicar allí diariamente, aprovecharse de todo el conocimiento y la experiencia de su maestro, ir a todos los talleres de los profesores invitados que vienen a enseñar a este centro, etc…Pero hay mucha gente que vive en lugares donde no se practica Ashtanga yoga o ni si quiera yoga como tal, o no tienen la posibilidad de acudir a las clases por sus horarios laborales y compromisos con la familia, pero tienen muchas ganas de practicar, estudiar y profundizar en su conocimiento. Y un buen libro, o mejor, varios buenos libros, pueden servir de guía a la gente en estas circunstancias!  Estoy convencida que sí que se puede practicar igual de bien por su cuenta y de vez en cuando saliendo a los talleres y workshops de los maestros o recibiendo clases durante los viajes a los lugares donde haya un centro de Ashtanga.

Aunque tenga un maestro, un libro puede ser un gran fuente de inspiración y de aprendizaje! Así que aprovecho esta posibilidad para compartir las lecturas recomendadas sobre  Ashtanga Yoga en la tradición de Sri Pattabhi Jois. Empezaremos directamente con el libro sobre las bases – Yoga Mala de Pattabhi Jois, donde él describe el sistema del Ashtanga yoga, sus principios, los ocho pasos de yoga, y guía por los Saludos al Sol y todas las posturas de la primera secuencia. Este libro ahora lo hay en castellano también!

El otro libro que veis en la foto al lado de Yoga Mala es una recopilación de entrevistas de los hijos y discípulos cercanos de Pattabhi Jois. Ese libro permite ver la evolución del sistema, como se expandía por el mundo a través de los practicantes tan dedicados y con una gran dedicación de Guruji (Pattabhi Jois). Es muy inspirador, y lo recomiendo con todo mi corazón a cada practicante!!

El libro de Sharath Jois, el nieto del Guruji, nos guía por la Primera Serie, indicando todas las respiraciones, cantidad de vinyasas, tipo de drishtis (puntos de fijar la mirada). No hay nada de explicación de las posturas, son solamente las fotos con la indicación de como entrar, cuantas respiraciones mantener la postura y como salir. Sirve muy bien para la práctica individual, y está recomendado a cada practicante de este método.

Pasamos a los libros de los discípulos de Pattabhi Jois:

Este libro, Manual Práctico de Ashtaga Yoga de David Swenson, quizá es uno de libros más populares entre l@s practicantes!! Las explicaciones son muy precisas y muy prácticas, y lo importante para cada principiante es que David propone diferentes variaciones de cada postura, mostrando que el método es realmente asequible para todos, independientemente de su edad, su preparación física, su experiencia previa en el yoga. Él también propone “las secuencias” cortas de 20 minutos y media hora, de 45 minutos, que resultan muy a gusto de gente muy ocupadas y que no saben como adaptar su secuencia entera de una hora y media al poco tiempo que disponen. Y también las secuencias cortas son muy adecuadas a las personas principiantes o que tienen alguna lesión…Además el formato espiral del libro lo hace bastante cómodo a la hora de practicar. El libro contiene la explicación detallada de la Primera Serie y “el mapa” de la Segunda Serie.

A continuación trataremos la obra de Matthew Sweney – Ashtanga yoga tal y como es .

Este libro es uno de los más importantes en la biblioteca de todo practicante. Contiene una parte importante sobre  la historia de yoga, filosofía, explicación sobre los días de luna, práctica para las mujeres, trata aspectos de los chakras, los vayús (aires), las doshas, los nadis y kundalini; y en la parte de postura trata las series – Primaria, Intermedia, Avanzada A y Avanzada B, con mucha atención en Vinyasa. Bueno, es uno de los mejores y más completos libros que uno puede encontrar, un tesoro tanto para l@s practicantes como para l@s maestr@s. Altamente recomendado!

Petri Raisanen es un maestro finlandés que tiene muchísima experiencia en el mundo de Ashtanga yoga y comparte su experiencia en sus dos libros – cada uno dedicado a una serie – Primera y Intermedia (Segunda serie). El primer libro fue escrito con la supervisión precisa del Guruji, con lo cual es una fuente de información muy segura. Petri trata tanto la filosofía como el aspecto práctico, fijándose muy detalladamente en cada movimiento acompañado por la respiración – “vinyasa”, el número de vinyasas, los drishtis, las variaciones. Estos libros son una preciosidad y los recomiendo a cada practicante y cada profesor!! Petri está conocido por sus ajustes muy suaves y profundos, por su enfoque terapéutico, por la unión verdadera de los aspectos internos y externos de la práctica. Lo del idioma, ahora mismo en el castellano está disponible solamente el primer libro de la Primera Serie.

El otro practicante que igual a Petri Raisanen se dedica toda su vida al yoga, trabajando en la unión con su mujer, es Gregor Maehle, de Australia.

Gregor, aparte de editar dos libros super completos y practicamente perfectos, de Primera y Segunda Series, también ha realizado un enfoque muy profundo en Pranayama y Meditación. Por desgracia, de momento no hay traducción de sus libros al castellano, lo que los hace inalcanzable para mucha gente en España. Pero espero que los editarán en breve, ya que de verdad son de precio del oro por la información, la seriedad y la dedicación con que están hechos!! Cada libros contiene una parte enorme de la filosofía, de la mitología que está detrás de cada postura, y muy importante – la parte de la anatomía!! Este libro lo recomiendo a cada profesor tanto de ashtanga yoga como de otros estilos de yoga, y a cada practicante ya más avanzado o un principiante que tiene el interés de conocer el mundo de ashtanga más profundamente!! El libro de la Primary Secuence contiene también los Yoga Sutras de Patanjali con los comentarios de mismo Gregor Maehle. Como se dice en inglés, es “un must” absoluto en la biblioteca de cada ashtangui!

Seguimos con los libros de Kino MacGregor, la primera mujer occidental a quien Pattabhi Jois otorgó a enseñar dos secuencias de ashtanga yoga! Pareja de Tim Feldman, otro yogui muy famoso y muy humilde, ella tiene muchos vídeos y unos cuantos libros que yo también considero de valor alto y los recomiendo en vuestra biblioteca!

Kino siempre da muchísimas explicaciones en cada postura y cada secuencia, propone muchas pautas como trabajar con las propias limitaciones y bloqueos, como superar a si mismo día tras día! Y por cierto, la edición de la Primera Serie en castellano está preciosa!! En su libro que podéis ver abajo, del programa de 30 días, cada practicante puede encontrar una fuente de la inspiración para cada día; se puede seguir el programa o tratar cada capítulo aparte. Sirve como un buen complemento para la práctica, y viene muy bien en los momentos de atascarse, de bajón respeto a la práctica personal (que vamos a decir – el yoga es como la vida, no siempre estamos de fiesta, y a veces tenemos nuestros momentos más tristes). Está muy bien para salir de las secuencias fijas, de romper un poco la rutina yóguica, de encontrar otra visión de las cosas comunes y lo importante –  mucha inspiración!

El otro libro que incluyo en este artículo es del hijo de Pattabhi Jois – Manju!! He estudiado con Manju y ese libro es como si fuera estar presente en su curso cuando al leerlo escuchas su voz. No se trata de las secuencias sino de la adaptación de la práctica de Ashtanga yoga con el enfoque terapéutico. Manju lleva practicando yoga desde muy pequeño, luego llevaba años y años asistiendo a su padre en el tratamiento de la gente a través del yoga, hacía las demostraciones por toda India para mostrar que es yoga, y luego al irse a los Estados Unidos se quedó allí y lleva enseñando durante toda su vida. El conocimiento que tiene es increíble, y sus cursos y ese libro, por supuesto, vienen muy bien para toda la gente que piensa que ashtanga es solo para los atletas y para la gente en muy buena forma física,  – Manju muestra como nadie que Ashtanga es para todo el mundo, y hay que adaptar el yoga a cada condición de la salud, y así llegar a curare a través del yoga. El valor de ese libro, aparte del enfoque terapéutico, es la parte del Chanting – canto de los textos védicos, el aspecto a que Manju siempre presta mucha atención. El libro es pequeñito, pero lo recomiendo tener en la biblioteca de cada practicante dedicado o profesor de ese método!

El libro de Yoga Sadhana for Mothers es una preciosidad y un tesoro para todas las mujeres practicantes que están pasando por esta temporada del embarazo y acaban de tener un/a bebé y quieren volver a la práctica! Allí se puede leer Saraswathi, la hija de Guruji, y Sharmila, la nieta, hablando de como debe de ser la práctica durante estos meses tan bonitos! Hay fotos y explicaciones de como adaptar las posturas de la primera serie, que posturas eliminar, pautas de como organizar su práctica. Y lo más valioso son las entrevistas con las yoguinis ashtanguis que nos cuentan de su experiencia de yoga durante el embarazo y después. Aparte de esto también se presta bastante atención a como ha sido la concepción con la práctica de yoga, ya que por mi experiencia como la profesora, es una cuestión bastante actual, con la que unas cuantas mujeres acuden al yoga para facilitar quedarse embarazadas. Pues este libro es totalmente recomendado a l@s profesores de yoga y a las practicantes!! Lo único es que de momento lo hay solo en inglés…

Y para terminar, volveremos a la base de la base – el gran Krishnamacharya!!

Tirumalai Krishnamacharya ha sido el Guru de Pattabhi Jois, de BKS Iyengar, de A.G.Mohan, de su hijo Kausthub Desikachar, de Indra Devi…Gracias a las enseñanzas de este Maestro, del enorme conocimiento que tenía en muchas areas, de su dedicación a la enseñanza hasta sus cien años!!!, nosotros ahora tenemos el yoga. Krishnamacharya ha escrito varios libros sobre el yoga, no todos están traducidos a inglés, y el mismo Yoga Mala no está terminado, ya que se dispone solo la parte uno. Pero es lo que hay, y vamos a estudiar lo que tenemos, que para empezar sería el Yoga Mala, donde el Maestro describe las bases de ashtanga yoga tal y como lo conocemos ahora, con la filosofía y los aspectos internos del yoga.

Y el otro libro que recomiendo está escrito por su discípulo A.G.Mohan, que estudió con él durante 18 años. El libro da mucha luz a las enseñanzas de Krishnamacharya, que sinceramente al leerlo parece que a veces estás presente en la aula con él por delante.

¡Buena lectura!

El texto y las fotos: Vika Gurskaya  https://www.facebook.com/Yogasinlimites/ https://www.facebook.com/vika.gurskaya

 

 

 

 

Práctica durante los días flojos

Muy buenas!!

En esta entrada os presento un extracto de la entrevista con el Maestro Manju Pattabhi Jois, el hijo mayor de Guruji Sri Patabhi Jois, que lleva enseñando el yoga durante 60 años y practicándola desde los 6 años. Responde a las preguntas como practicar estando enfermo, con la fiebre, durante del embarazo y periodo en caso de las mujeres. Muy interesante y auténtico!!

Q: If you are sick is it OK to practice?

Manju Jois: It depends on what kind of sick you have. If you have a headache you can still do it, if you have a stomachache, (it’s OK)..

Q: And a fever?

Manju Jois: High fever NO. If you have a stomach problem you still do it. Any other kind of fever… or cold, just take it easy. If you have cold don’t practice, the mucus is coming out, let it come out, don’t practice. Because they are all natural things. If your body produces more mucus it automatically discharges it. So people should not take any medication to stop it. And high fever, it is the pita, the body gets overheated and the body starts sweating so you don’t overheat it by practicng.

Q: And pregnant women? They can do after the third semester?

Manju Jois: After three months, yeah. And after they have the baby they can take a break for a month, then jump on the waggon.

Q: What about women having their period, what is it they can do and cannot do?

Manju Jois: We don’t advise them to practice yoga then, take the period off. Because this menstrual cycle you go through, if you mess with that then in the future they will have problems. So that’s why you have to take it easy. Be like an Indian women, they don’t do anything for three days. They don’t cook for three days, they don’t clean for three days, just watching soap opera…the husband comes home and has to do all the things when he comes home, «Nothing is made what happened«? «It’s My period«. » Oh my god..». Then he has to get in the Kitchen and start cooking. So that’s why we all know how to cook.

Y el vídeo de Manju hablando sobre Ashtanga yoga :

https://youtu.be/BS8EOclYHPg

Entrevista con Manju Jois sobre Vinyasa

Este verano pude atender el curso para profesores de yoga con Manju Pattabhi Jois, impartido en Bolonia (Italia). Se puede ver mi reportaje fotográfico de este curso siguiendo este enlace : https://yogartcaceres.wordpress.com/2015/07/30/curso-de-ashtanga-yoga-con-manju-pattabhi-jois/ , y ahora me gustaría compartir la entrevista con este Maestro del año 1991, acompañado con las fotos que he tomado durante mi curso son él.

On Vinyasa

Sri K Pattabhi Jois Public Talks on Ashtanga Yoga – France 1991,

Written by guy

Samedi/Saturday 24.8.91 Guruji: Every asana you take one by one. That is good method. That isreal method. You don’t do asana without vinyasa. You don’t asana. Why? Without vinyasa you don’t do asana. Why? One part (of body) you bending – you can understand? For example, paschimottanasana, Ardha baddha padma paschimottanasana, you doing one leg, bend one leg, and take back your foot. How long? Long time. After little (restricted) blood circulation, every joint stopping. After again take up, jump back again, next posture, next leg you put it. After your jumping time, tight your whole body, don’t loose, tight it (for vinyasa, the body should be engaged, not relaxed). After blood circulation automatically is going (moving). That pain quickly is going. You without vinyasa, you do every pose (without vinyasa), all the joints so blood circulation so blood circulation not correctly. Circulation is not coming, stopping there (in the joint). After sitting posture you do completely, all body sick, gradually sick(nes is) starting. «Oh! Yoga is given (making me) sick – not liking» (i dont like it). People is not liking. That some asana – «Oh! It is very bad. Very pain is coming. Oh! left it (I dont want to do it). That asana don’t do!» Some people is telling. Why that? This is method you don’t understanding (why? because they dont understand the correct method). That is why you this method you follow – no trouble! Body also is very perfect. You can understand? That is the method. Question: In the class with beginners, is it correct to teach and ask students to do little vinyasa? Not so many vinyasa and gradually ask to do more. Is it correct? For them not to be too much tired. Answer: No, no. I telling beginners you start one suryanamaskar 3 times, 2nd suryanamaskar 3 times. You do first day, one week stop! Don’t take asana. You complete stop. Tomorrow take. One week same suryanamaskar. After some better (some improvement). Second (week) padangusthasana standing position; padangusthasana, pada hastasana, utthita trikonasana, parsvakanasana, standing positions you do. Stop it one week. After utkatasana, virabhadrasana include, suryanamaskar, trikonasana, parsvakonasana, all including utkatasana, virabhadrasana, stop it one week. Again take with paschimottanasana, purvottanasana you do – stop it! Next day take next. Same method you take practice. Only for one place I am coming for one month or one and half month, one week or two weeks I will be staying, that is why that method I will take (if I am only coming to teach for a short time, I conduct led classes). That is why you come India. I take it same method. You can understand. That is why, different here teaching and India teaching different. But one asana is perfect, next asana I am telling (teaching): this one asana is not perfect, next asana I am not telling (teaching). Question: When is it good to do full vinyasa? That is come back to Samasthiti after each asana. Is it correct? Answer: Yes correct. Take one asana, finish it. After full vinyasa you do, standing position you come. Again next. Your strength how is you use (depending on your strength you should do half or full vinyasa). Without strength chat (sixth vinyasa) stop (If you are not strong stop at the sixth vinyasa eg do half vinyasa). Increasing your strength, you full vinyasa you take. Now there is no time (too many students). That is why I am telling. One asana, for example paschimottanasana (has) 16 vinyasas, Purvottanasana – 15, Ardha baddha padma paschimottanasana, tiriang mukeka pada paschimottanasana, janu sirsasana A, B, C, marichyasana A, B, all 22 vinyasas. Full vinyasa . You doing full vinyasa all – that is the best. Secondary you with sixth vinyasa all the asanas is coming. That you changing, this time (when) your strength is more, you changing that time. Sixth, seventh (vinyasa) paschimottanasana you do. After 8 – 9 then jump again. “sat” (six) position you go. I every day I teaching now. Same method you do. Both is no problem Method is good no problem. Work is there. He is going work. (for a working man half vinyasa method is good) Your yoga practice, you take one hour. One hour or two hours your expanding your time. That time all the asanas taken one day full vinyasa you do at least five hours also you want you can understand (if you take full vinyasa, you need 5 hours to complete practice). One primary asanas doing, 5 hours also you want. That is why. You (are a) working (man). You not spending all the time on the yoga practice. You can understand. Full time you take, full vinyasa you doing. Only for (completing) primary asanas takes 5 hours. 5 hours primary postures (with) full vinyasa. 50 asanas is there completely primary postures. That 50 asanas you doing taken 5 hours, with full vinyasa. You working. Another place is working. Yes you take money, you eating food, all you want. That only for your spending (free) time only for yoga, very rare (little time), very difficult also yourself. That is why you short cut you take. That is one or two hours. Two hours spent your yoga practice. That is good. That is also is good. Yes OK. That I tell you. Question: In the vinyasa, practicing vinyasa should the student go deep into the asana or should he go gently through it? For example from chatwari, going to urdhva mukha svanasana, should it be slight or strong bending? Answer: No no strong, stiff bending. Same. Vinyasa means (should be same as asanas) same not loose. Does it mean vinyasa as perfect as one asana? Yes, that is why I am telling all the asanas perfectly you do, taken 3 hours. You can understand? That is why you take short time. You do short time. You take practice. That is also benefit you get is possible. Shastra (scripture) is telling about vinyasa: “Without vinyasa don’t do asana!” Without vinyasa don’t do asana. That is very bad practice. That bad practice is not giving good knowledge. Patanjali is telling: «yogāṅgānuṣṭhānād aśuddhikśaye jñānadīptir āvivekakhyāteḥ (YS 2.28)» (through the practice of the limbs of yoga, there is a diminishing ofthe impurities and cultivation of the light of discriminating wisdom) That is real. But aśuddhikśaye means: your inside poison completely is gone, going out. You loose your body you do (if the body is not engaged when practicing). One hour you do. Not sweat is coming. Only for posture he is doing what use?! You want real yoga, same method you follow. That is method. Question: Doing vinyasa is it correct to stop for example in urdhva mukha svanasana for more than one breath? Answer: Only one breath, inhale one breath, exhale. Inhale, exhale only one breath. Inhale 10 seconds or 15 seconds then exhalation also 10 seconds or 15 seconds. This is 10 times I am telling, you don’t understand! Question: Yassin is asking if he should stay longer in kurmasana or in back bendings. You give some timing like 10 breaths for kurmasana. You give 3 times five breaths for urdhva dhanurasana. Yassin is asking if he should stay longer. He wants to stay longer sometimes. Answer: I telling: all the asanas you take practice how long your strength is so there, you take. Long time he is doing, 100 asanas you do – 1 asana is perfect. Long time sitting all the asanas he is doing time, you 1 take 10 breath or 15 breathing. You count it. Practice, that is all. You long time you sitting, kurmasana is long time, 3 hours is possible. One asana is perfect, taken 3 hours. Now practice how much your strength is there, you take. That is no problem. Your strength is 10 breathing is doing possible, you do 10 breathing, 15 breathing you possible, you do 15 breathing. One hundred possible, 100 you do. 5 you do, 5 is possible, 5 you do. Take practice, that is all. I am telling only for practice. Fix completely perfect. Asana, one asana siddhi, you do hundred asanas, one asana is coming, one asana perfectly is coming. That is real. Sthirasukhamāsanam (YS 2.46) Sthira means perfect. Sukha means happiness. That posture you sit and very happy you, don’t anyone pain: That is Stira Sukham. That is called asana. You can understand. … one asana is perfect perfect perfect. There is one link from one asana to one asana. Link is there. Those asanas you take, all. One by one. One by one, all perfect it. After you do back bendings. That is back bendings asanas. Primary asanas, not much back-bendings is coming – you know! Intermediate asanas little, little starting: Ustrasana, laghuvajrasana, kapotasana. After that is very perfect, take advanced postures. Advanced postures is more back bendings asanas: triang mukha uttanasana, padangustha dhanurasana, eka pada raja kapotasana, raja kapotasana, all is back-bending asanas. There is advanced postures is coming, more back-bendings asanas. But that time one by one you do, after no problem. You first try primary. «Oh my body is bending! That is why I will take back-bendings. I will put it only for back, complete back bending. That is how it is better engaged.» (my back is flexible so I will emphasise back bending in practice) After starting sick (you become sick). You don’t walk also! Many people suffering this one. You take Gary. I am telling one example. Gary Lapodota.. Gary is taken a book. Iyengar book. From that book he has taken practice completely. After that he became my student. Yes, I telling I don’t know that man, oh very good. After primary intermediate and starting back pain, now also suffering. “What did you do? – real fact you tell me”. I telling (asking) one day. “Oh I take, I looking that book and take back bendings all…” Completely, you take primary! after you take intermediate. Perfect it. After take advanced and make perfect. No sick anymore. Long time living possible. That is method. That is why he is telling, all the shastras, yoga shastra. One by one, you take. Only one asana, another one asana. Link is there. Without link, finished… I looking one student now. That student is taken yoga practice, that student did back bendings – back bendings he did. Back bendings did, after put it his back here, supta uttana salabhasana. Did triang mukha uttanasana he did. Serge is teaching: after I looking primary postures. That man baddha konasana, upavishta konasana he has not perfected. (Knees) going up completely. That man one day came here. After, no class. To class is not coming. One day I looking here – after here also is not coming. Where is this student? I do not understand. I looking – ah yes, suffering more. Suffering more diseases after 40 years.

Fotos: Vika Gurskaya

Curso de Ashtanga Yoga con Manju Pattabhi Jois

En julio 2015 asistí al curso de Adaptaciones en la Primera Serie de Ashtanga Vinyasa Yoga impartido por el hijo de Guruji, Manju Pattabhi Jois, de nueve días de duración. El Curso fui dirigido a los profesores de yoga para poder adaptar todas las posturas de la primera serie a cualquiera persona que viene a clase. Gran parte de las clases fui dedicada al canto de mantras, chanting, para mejor unir el trabajo corporal, energético y mental, purificar el cuerpo a nivel físico y a nivel energético.

Aquí vienen algunos recuerdos de este curso.

Clases julio

Hola!!

Ya estoy de vuelta después del curso de Ashtanga Yoga con Manju Pattabji Jois, así que seguimos con clases en el horario de siempre!! Nos vemos hoy a las 19.00 y 21.00, y mañana a las 20.00 y 21.00, y así toda la semana y todo el mes!!

Buena práctica!!